Gunung Rinjani di Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat, bukan hanya gunung berapi tertinggi kedua di Indonesia setelah Gunung Kerinci (3.805 mdpl), melainkan juga pusat spiritual masyarakat adat Sasak.
Gunung ini diyakini sebagai rumah leluhur dan tempat bersemayamnya Dewi Anjani, sang ratu jin yang dipercaya menguasai seluruh kawasan Rinjani, termasuk Danau Segara Anak dan kerucut Gunung Baru Jari.
Kepercayaan terhadap kekuatan adikodrati di Gunung Rinjani masih hidup kuat di tengah masyarakat. Mereka menjaga hutan dan gunung dengan aturan adat dan ritual spiritual yang telah diwariskan turun-temurun.
Ketika angin kencang berembus di Plawangan Sembalun, warga percaya itu adalah tanda bahwa Dewi Anjani sedang murka atau tidak merestui.
Dikutip dari Buku Seri Negeri Cincin Api: Rinjani Negeri Sang Dewi yang disusun Kompas Data, keyakinan masyarakat Sasak tentang Dewi Anjani tak terpisahkan dari cara mereka memaknai dan menjaga alam.
Istana Dewi Anjani dan Pesona Segara Anak
Dalam kepercayaan lokal, Dewi Anjani bersemayam di Danau Segara Anak dan Gunung Baru Jari yang tumbuh di tengah kaldera purba.
Kaldera ini telah memukau pendaki sejak abad ke-19. Salah satunya adalah Heinrich Zollinger, naturalis asal Swiss, yang pada 6 Agustus 1846 mencatat keindahan Segara Anak dari puncak Gunung Sangkareang.
Namun, Zollinger gagal mencapai puncak Rinjani karena kehabisan air. Meski demikian, penjelajahannya menjadi salah satu referensi awal tentang kemolekan alam Rinjani yang kemudian dikenal luas.
Pada tahun 2004, keindahan Gunung Rinjani mendapat pengakuan internasional dari Conservation International dan majalah National Geographic Traveler sebagai salah satu tujuan wisata alam terbaik di dunia.
Pada tahun 2009, tercatat 8.455 pendaki mancanegara dan 1.668 pendaki lokal mendaki gunung ini.
Warisan Leluhur: Hutan Adat Mandala
Segara Anakan di Kawasan Cagar Alam Pulau Sempu. Cagar Alam Pulau Sempu berada di bawah koordinasi Balai Besar Konservasi Sumber Daya Alam Jawa Timur.Bagi masyarakat Bayan di Lombok Utara, kawasan Gunung Rinjani dan hutan di sekitarnya merupakan bagian dari warisan leluhur. Hutan Adat Mandala, yang berada pada ketinggian 400–500 meter di atas permukaan laut, dijaga ketat dengan aturan adat.
Raden Gendarip, sesepuh adat Bayan, menjelaskan bahwa pohon-pohon besar dianggap sebagai rumah para jin alim, pengikut Dewi Anjani.
“Adat melarang penebangan pohon, bahkan mengambil ijuk yang jatuh pun tidak diperbolehkan,” ujarnya.
Untuk menjaga hutan, masyarakat mematuhi aturan lisan berupa awig-awig. Sanksinya tidak main-main: satu ekor kerbau, 244 kepeng, satu kuintal beras, satu ekor ayam, dan kelapa secukupnya.
Pelanggaran berulang akan berujung pada pengusiran dari kampung.
